Artikel atau sebagian dari artikel ini mungkin diterjemahkan dari Islam in Malaysia di en.wikipedia.org. Isinya masih belum akurat, karena bagian yang diterjemahkan masih perlu diperhalus dan disempurnakan. Jika Anda menguasai bahasa aslinya, harap pertimbangkan untuk menelusuri referensinya dan menyempurnakan terjemahan ini. Anda juga dapat ikut bergotong royong pada ProyekWiki Perbaikan Terjemahan. (Pesan ini dapat dihapus jika terjemahan dirasa sudah cukup tepat. Lihat pula: panduan penerjemahan artikel)

Islam menurut negara
Afrika Aljazair Angola Benin Botswana Burkina Faso Burundi Kamerun Tanjung Verde Republik Afrika Tengah Chad Komoro Republik Demokratik Kongo Republik Kongo Djibouti Mesir Guinea Khatulistiwa Eritrea Eswatini Etiopia Gabon Gambia Ghana Guinea Guinea-Bissau Pantai Gading Kenya Lesotho Liberia Libya Madagaskar Malawi Mali Mauritania Mauritius Maroko Mozambik Namibia Niger Nigeria Rwanda Sao Tome dan Principe Senegal Seychelles Sierra Leone Somalia Somaliland Afrika Selatan Sudan Selatan Sudan Tanzania Togo Tunisia Uganda Sahara Barat Zambia Zimbabwe
Asia Afganistan Bahrain Bangladesh Bhutan Brunei Kamboja Tiongkok Timor Leste Hong Kong India Indonesia Iran Irak Israel Jepang Yordania Kazakhstan Korea Kyrgyzstan Kuwait Laos Lebanon Makau Malaysia Maladewa Mongolia Myanmar Nepal Korea Utara Oman Pakistan Palestina Filipina Qatar Arab Saudi Singapura Korea Selatan Sri Lanka Suriah Taiwan Tajikistan Thailand Tibet Turki Turkmenistan Uni Emirat Arab Uzbekistan Vietnam Yaman
Amerika Antigua dan Barbuda Argentina Bahama Barbados Belize Bolivia Brazil Kanada Chili Kolombia Kosta Rika Kuba Dominika Republik Dominika Ekuador El Salvador Guiana Prancis Grenada Guatemala Guyana Haiti Honduras Jamaika Meksiko Nikaragua Panama Paraguay Peru Saint Kitts dan Nevis Saint Lucia Saint Vincent dan Grenadine Suriname Trinidad dan Tobago Amerika Serikat Uruguay Venezuela
Eropa Albania Andorra Armenia Austria Azerbaijan Belarus Belgia Bosnia dan Herzegovina Bulgaria Kroasia Siprus Ceko Denmark Estonia Finlandia Prancis Georgia Jerman Yunani Hungaria Islandia Irlandia Italia Kosovo Latvia Liechtenstein Lithuania Luksemburg Malta Moldova Monako Montenegro Belanda Makedonia Utara Norwegia Polandia Portugal Rumania Rusia San Marino Serbia Slowakia Slowenia Spanyol Swedia Swiss Ukraina Britania Raya Inggris Irlandia Utara Skotlandia Wales Uni Soviet
Oseania Australia Kepulauan Cocos Fiji Guam Kiribati Kepulauan Marshall Mikronesia Nauru Kaledonia Baru Selandia Baru Kepulauan Mariana Utara Palau Papua Nugini Samoa Kepulauan Solomon Tonga Tuvalu Vanuatu
Portal Islam
l b s

Islam di Malaysia merupakan bagian terpenting dari agama di Malaysia. Islam Melayu adalah salah satu model kebudayaan Islam besar di dunia (yang liyan: Islam Arab, Turki, Persia, dan Afrika Hitam).^[2] Islam di Malaysia diwakili oleh mazhab Syafi'i dari teologi dan fikih Sunni.^[3][4] Islam diperkenalkan ke Malaysia oleh para pedagang yang datang dari Persia, Arab, Tiongkok dan India. Agama Islam menjadi mapan pada abad ke-15. Dalam Konstitusi Malaysia, Islam diberikan status sebagai "agama Federasi" untuk melambangkan pentingnya bagi masyarakat Malaysia, sekaligus mendefinisikan Malaysia secara konstitusional sebagai negara sekuler. Oleh karena itu, agama lain dapat dipraktikkan secara legal, meskipun kebebasan beragama masih terbatas di Malaysia.^[3][4][5]

Malaysia adalah negara yang agama mayoritas penganutnya adalah Islam. Pada tahun 2024, terdapat sekitar 22,4 juta penganut Muslim, atau 65% dari populasi.^[1][6][7] Corak Islam di Malaysia mengikuti tradisi suku Melayu.^[8] Pakaian keagamaan menggunakan pakaian tradisional Melayu dengan abjad Jawi sebagai aksara utama dalam pendidikan agama Islam di pesantren, madrasah dan pusat kajian Islam.^[9]

Berbagai hari raya Islam seperti Idulfitri, Iduladha dan Maulid telah dinyatakan sebagai hari libur nasional bersamaan dengan Natal, Tahun Baru Imlek, dan Dipawali.^[10]

Diskusi ilmiah mengenai penyebaran Islam pertama dan awal di Semenanjung Malaya masih belum menghasilkan kesimpulan karena kurangnya bukti dokumenter. Namun, teori utama mengenai Islamisasi wilayah tersebut berasal dari anak benua India (baik Gujarat maupun India Selatan) atau wilayah Arab-Persia, dan kemungkinan besar dimulai pada abad ke-12.^[11]

Namun, penemuan baru-baru ini sebuah batu nisan Muslim di Pahang, yang bertanggal 419 H (1028 M), menunjukkan kehadiran Islam di dunia Melayu jauh lebih awal, meskipun sebagian besar prasasti tersebut berisi tentang Muslim asing.^[12] Pada abad ke-19, Batu Prasasti Terengganu ditemukan di Kuala Berang, Terengganu, yang menyoroti bukti keberadaan Islam di negara Melayu tersebut. Batu tersebut diperkirakan berasal dari tahun 1303 atau 1383. Sultan Megat Iskandar Shah, yang sebelumnya dikenal sebagai Parameswara sebelum masuk Islam, adalah Sultan Melaka pertama pada awal abad ke-15. Ia masuk Islam setelah menikahi seorang putri dari Pasai, yang sekarang berada di Indonesia.^{[butuh rujukan]}

Agama ini diadopsi secara damai oleh masyarakat pelabuhan perdagangan pesisir di Malaysia dan Indonesia modern, dengan menyerap dan bukan menaklukkan kepercayaan yang sudah ada. Islam secara bertahap menyebar dari pelabuhan pesisir ke pedalaman, dan pada abad ke-17 mayoritas penduduk Semenanjung Malaya telah memeluk Islam.^[13]

Zheng He, seorang penjelajah Tiongkok abad ke-14 dan ke-15, diyakini telah mendirikan komunitas Muslim Tiongkok di Palembang dan di sepanjang pantai Jawa, Semenanjung Malaya, dan Filipina. Muslim ini diduga mengikuti mazhab Hanafi dalam bahasa Tiongkok.^[14] Komunitas Muslim Tionghoa ini dipimpin oleh Yan Ying Yu, yang mendesak para pengikutnya untuk berasimilasi dan menggunakan nama-nama lokal.

Mazhab Ahlusunah Waljamaah dari mazhab Asy-Syafi’i merupakan mazhab resmi dan diakui secara sah menurut undang-undang di Malaysia. Meskipun demikian, di beberapa daerah terpencil masih terdapat unsur-unsur kepercayaan tradisional atau praktik pawang dalam ajaran Islam mereka.

Masjid merupakan simbol yang umum di seluruh negeri, dengan lantunan azan dari menara masjid berkumandang lima kali sehari sebagai penanda waktu salat. Untuk memberikan kesempatan bagi umat Islam menunaikan salat Jumat, seluruh kantor pemerintahan dan lembaga perbankan ditutup selama dua jam setiap hari Jumat.

Di beberapa negara bagian seperti Kelantan, Terengganu, Kedah, dan Johor, akhir pekan ditetapkan pada hari Jumat dan Sabtu, berbeda dengan negara bagian lainnya yang berlibur pada Sabtu dan Minggu. Khusus di Kelantan dan Terengganu, peraturan juga diberlakukan agar semua tempat usaha ditutup selama dua jam setiap hari Jumat sebagai bentuk penghormatan terhadap waktu salat. Kegagalan mematuhi ketentuan ini dapat dikenai denda oleh pihak berwenang.

Karena umat Islam diwajibkan menunaikan salat lima kali sehari di mana pun mereka berada, hampir semua tempat umum termasuk pusat perbelanjaan, hotel, dan kondominium menyediakan ruang khusus yang dikenal sebagai “surau” untuk keperluan ibadah salat.

Pada tahun 2017, dilaporkan bahwa paham Salafi semakin berkembang di kalangan elit Malaysia, dan bahwa teologi Islam tradisional yang diajarkan di sekolah-sekolah pemerintah secara bertahap mulai digantikan oleh pandangan teologi yang berasal dari Timur Tengah, khususnya Arab Saudi.^[15][16] Selain itu, berbeda dengan negara bagian lain di Malaysia yang berpegang pada akidah Asy‘ariyah dan mengikuti mazhab Syafi‘i dalam fikih, negara bagian Perlis merupakan satu-satunya yang menganut akidah Salafi dan mengakui seluruh mazhab fikih Sunni.^{[17][18][19][20][21][22]}

Dalam Rapat Panel Pakar Akidah Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) bertanggal 28 Desember 2010 di Institut Latihan Islam Malaysia (ILIM) Bangi, panel telah memutuskan bahwa definisi Ahlus Sunnah wal-Jamaah adalah:

“Golongan yang memahami dan berpegang kepada al-Qur’an dan Sunnah Nabi SAW melalui para sahabat, tabi’in, dan tabi’ tabi’in yang setia bersama mereka dalam prinsip-prinsip akidah, syariah, dan akhlak.”^{[23][24][25][26][27]}

Penjelasan definisi:

a) Mereka adalah golongan yang memahami dan berpegang kepada al-Qur’an dan Sunnah Nabi SAW sesuai dengan manhaj dan metode Salaf dan khalaf (Asy’ariyah dan Maturidiyah).

b) Mereka adalah golongan yang berpaham moderat (wasathiyah), tidak berlebih-lebihan dan tidak terlalu longgar; hal ini mengecualikan Khawarij, Syiah Rafidhah, Qadariyah, Jabariyah, Mu’tazilah, kelompok anti-hadis, Islam liberal, pluralisme agama, dan sejenisnya.

c) Mereka adalah golongan yang mengutamakan persatuan dan persaudaraan Islam, bukan permusuhan; perdamaian, bukan peperangan; berpegang pada prinsip tidak mengagungkan pemimpin, tidak fanatik hingga mengkafirkan atau menyesatkan sesama Muslim.

Pemerintah Malaysia memiliki kebijakan yang ketat terhadap mazhab Islam lainnya, termasuk larangan total terhadap Syiah,^[28] dengan alasan untuk “menghindari kekerasan antara dua mazhab yang kadang-kadang terjadi di bagian lain dunia dengan hanya mempromosikan mazhab Sunni.”^[29][30] Akibat puluhan tahun pendanaan dari Arab Saudi, Syiah secara terbuka dan bebas dijadikan sasaran demonisasi, dan para penganut Syiah mengalami penindasan di negara ini. Salat dan pertemuan mereka dibubarkan, dan dinas rahasia negara diduga terlibat dalam penghilangan paksa terhadap kaum Syiah.^[31] Anti-Syiah di Malaysia mencapai tingkat di mana media arus utama sering menampilkan Iran secara negatif sementara memuji Arab Saudi.^[32] Sebagai contoh, pada tahun 2019 polisi Malaysia menggerebek beberapa acara pribadi untuk memperingati kesyahidan Husain bin Ali dalam Pertempuran Karbala, dan menangkap puluhan warga Syiah asing maupun lokal.^[33] Meskipun jumlah pastinya tidak diketahui, diperkirakan ada sekitar 250.000 penganut Syiah di Malaysia.^[32]

Salah satu mazhab yang terkenal telah dilarang adalah Al-Arqam.^[34]

Kaum Muslim yang memercayai bahwa Mirza Ghulam Ahmad adalah penggenapan nubuat Islam mengenai kembalinya Isa, yaitu Ahmadiyah, juga ada di Malaysia.^[35] Jumlah mereka sekitar 2.000 orang.^[36] Meskipun jumlahnya kecil, mereka menghadapi penindasan yang disahkan oleh negara di Malaysia,^[37] sebagaimana yang juga terjadi di negara-negara Muslim lainnya.

Kaum Muslim yang menolak otoritas Hadis, yang dikenal sebagai Quranisme, Quraniyun, atau Ahl al-Qur’an, juga terdapat di Malaysia. Tokoh Quranis Malaysia yang paling terkenal adalah cendekiawan Kassim Ahmad.^[38]

Islam merupakan inti dan dominan dalam budaya Melayu. Sejumlah besar kata dalam kosakata Melayu dapat ditelusuri asal-usulnya ke bahasa Arab, yang merupakan bahasa umum doa dan ritual Islam. Namun, hal ini tidak eksklusif, dan kata-kata dari budaya lain seperti Portugis, Tionghoa, Belanda, Sansekerta, Tamil, Inggris, dan Prancis juga dapat ditemukan dalam bahasa Melayu. Islam begitu mengakar dalam kehidupan Melayu sehingga ritual Islam dipraktikkan sebagai bagian dari budaya Melayu. Muslim dan Melayu seringkali saling terkait dalam banyak konteks sehari-hari.

Hari Raya Idul Fitri (Hari Raya Aidilfitri) adalah festival penting yang dirayakan oleh umat Muslim Malaysia.

Wanita Muslim umumnya mengenakan tudung (hijab atau penutup kepala) di atas kepala mereka. Namun, wanita Melayu yang tidak mengenakan penutup kepala tidak ditegur atau dihukum. Contoh wanita Malaysia yang terkenal adalah Rafidah Aziz, Menteri Perdagangan dan Industri Internasional, dan Siti Hasmah Mohamad Ali, istri Perdana Menteri Malaysia saat itu, Mahathir bin Mohamad. Namun, dengan masuknya wisatawan Arab, wanita Muslim asing (Arab) yang mengenakan hijab yang hanya memperlihatkan mata mereka sering terlihat di tempat-tempat wisata, terutama di pusat perbelanjaan. Di beberapa institusi Malaysia seperti Universitas Islam Internasional, mengenakan hijab adalah wajib; namun, bagi mahasiswa non-Muslim, ini biasanya berupa kain yang dikenakan longgar dan dililitkan di belakang kepala.

Sebagian orang menganggap jilbab sebagai indikasi pengaruh Arab dalam budaya Muslim Melayu, dan menunjuk pada insiden seperti pelarangan wayang kulit tradisional Melayu di negara bagian Kelantan (yang diperintah oleh PAS yang berhaluan Islam) sebagai tindakan yang "tidak Islami".^[39]

Badan Islam tertinggi Malaysia, Dewan Fatwa Nasional, memutuskan menentang praktik yoga yang dilakukan oleh umat Islam, dengan alasan bahwa yoga mengandung unsur-unsur agama lain yang dapat merusak umat Islam.^[40] Badan yang sama juga telah memutuskan menentang hantu dan makhluk gaib lainnya.^[41]

Politik Islam di Malaysia didasari oleh penduduk Malaysia yang berasal dari bangsa Melayu. Islam di Malaysia telah dipandang sebagai bagian dari identitas bangsa Melayu. Sejak penetapan Konstitusi Malaysia, Islam menjadi agama resmi bagi federasi negara-negara di Malaysia dan menjadi bagian dari sistem politik. Tiap Sultan di masing-masing negara di Malaysia dijadikan sebagai pimpinan tertinggi di bidang keagamaan khususnya pada agama Islam. Perpolitikan di Malaysia juga memanfaatkan Islam sebagai bahan rujukan dalam menyelesaikan konflik yang terjadi pada partai politik yang ada di Malaysia.^[42]

Sebagaimana didefinisikan oleh Konstitusi Malaysia, orang Melayu harus beragama Islam, terlepas dari warisan etnis mereka; jika tidak, secara hukum, mereka bukan orang Melayu. Akibatnya, orang Melayu yang murtad harus kehilangan semua hak istimewa konstitusional mereka, termasuk status Bumiputra mereka, yang memberi mereka hak atas tindakan afirmatif dalam penerimaan universitas dan diskon pembelian kendaraan atau real estat. Secara hukum dimungkinkan untuk menjadi orang Melayu jika warga negara non-Melayu dengan orang tua Malaysia masuk Islam dan dengan demikian mengklaim semua hak istimewa Bumiputra yang diberikan oleh Pasal 153 Konstitusi dan Kebijakan Ekonomi Baru (NEP). Namun, mualaf tersebut harus "biasanya berbicara bahasa Melayu" dan mematuhi budaya Melayu. Sebuah buku teks perguruan tinggi untuk studi Malaysia yang mengikuti silabus yang disetujui pemerintah menyatakan: "Ini menjelaskan fakta bahwa ketika seorang non-Melayu memeluk Islam, ia dikatakan masuk Melayu ("menjadi orang Melayu"). Orang tersebut secara otomatis dianggap fasih berbahasa Melayu dan hidup seperti orang Melayu sebagai akibat dari kedekatannya dengan orang Melayu".^[43]

Islam di Malaysia dengan demikian terkait erat dengan masyarakat Melayu, sesuatu yang dikritik oleh sebagian orang, misalnya dengan mengatakan bahwa Islam di Malaysia "masih berbalut jubah komunal; bahwa umat Muslim di Malaysia belum memahami apa arti semangat universal Islam dalam kenyataan".^[44]

Sejalan dengan pengadilan sipil, terdapat pengadilan Syariah yang menangani masalah hukum yang berkaitan dengan lingkup keluarga Muslim. Masalah hukum seperti perceraian Muslim dan kemurtadan Muslim ditangani di Pengadilan Syariah. Namun, ada kasus-kasus di mana kasus kemurtadan diadili di Pengadilan Federal. Non-Muslim tidak terikat oleh Syariah.^[45]

Tuduhan proselitisasi telah sering digunakan oleh berbagai politisi Muslim terhadap orang Kristen untuk mendapatkan dukungan dari orang Melayu. Terdapat banyak contoh serangan terhadap agama Kristen dan semuanya mengarah pada agenda politik partai-partai politik Melayu-Muslim.^[46] Selama kampanye Pemilu Malaysia 2022, Muhyiddin Yassin, pemimpin Perikatan Nasional memperingatkan bahwa lawan-lawannya adalah agen agenda Yahudi dan Kristen yang bertujuan untuk menjajah Malaysia. ^[47]

Pada tahun 2013, sebagian besar perempuan Muslim Malaysia mengenakan tudung, sejenis hijab. Penggunaan tudung ini tidak umum sebelum Revolusi Iran tahun 1979,^[48] dan tempat-tempat yang memiliki perempuan bertudung cenderung berada di daerah pedesaan. Penggunaan tudung meningkat tajam setelah tahun 1970-an,^[49] seiring meningkatnya konservatisme agama di kalangan masyarakat Melayu di Malaysia dan Singapura.^[50]

Beberapa ulama Kelantan pada tahun 1960-an percaya bahwa hijab tidak wajib.^[48] Namun, pada tahun 2015 mayoritas ulama Malaysia percaya bahwa pandangan sebelumnya tidak Islami.^[51] Dewan Fatwa Nasional telah mengeluarkan fatwa yang melarang perempuan Muslim muda mengenakan celana panjang.^[52]

Norhayati Kaprawi menyutradarai film dokumenter tahun 2011 tentang penggunaan tudung di Malaysia, Siapa Aku?^[51]

Meskipun hijab, atau tudung, tidak wajib di Malaysia, beberapa gedung pemerintahan memberlakukan aturan berpakaian di dalam lingkungannya yang melarang perempuan, baik Muslim maupun non-Muslim, untuk masuk dengan mengenakan "pakaian yang terbuka".^[49][53]

Pada tahun 2014, organisasi Muslim feminis Sisters in Islam disebut-sebut dalam fatwa oleh Majelis Agama Islam Selangor. Sebelumnya, mereka telah mendukung perempuan Muslim yang mencoba berkompetisi dalam ajang Miss Malaysia sebelum empat di antaranya terpaksa mengundurkan diri.^[54]

• Kebebasan beragama di Malaysia
• Islam menurut negara
• Agama di Malaysia

Daftar kepustakaan tercetak pilihan berikut ini mencakup karya-karya yang dikutip dan bacaan tambahan.

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Islam in Malaysia.

Wikinews bahasa Inggris memberitakan: Multifaith council commends Malaysian politician's comments on conversion to Islam

• IslamGRID project by Department of Islamic Development Malaysia (Jakim) Diarsipkan 2015-02-06 di Wayback Machine.
• Department of Islamic Development Malaysia (Jakim)
• Jakim.TV: Islamic TV by Department of Islamic Development Malaysia (Jakim) Diarsipkan 2020-12-01 di Wayback Machine.