Bagian dari seri tentang
Gereja Ortodoks Timur
Mosaik Kristos Pantokrator, Hagia Sofia
Ikhtisar
Struktur Teologi (Sejarah teologi) Liturgi Sejarah Gereja Misteri Suci Pandangan tentang keselamatan Pandangan tentang Maria Pandangan tentang ikon
Latar belakang Penyaliban / Kebangkitan / Kenaikan Yesus Agama Kristen Gereja Kristen Suksesi apostolik Empat Ciri Gereja Ortodoksi
Organisasi Otokefali Kebatrikan Batrik Ekumenis Tatanan keuskupan Klerus Uskup Imam Diakon Monastisisme Tingkatan monastisisme
Yurisdiksi Otokefali Kepatriarkan Ekumenis Konstantinopel Aleksandria Antiokhia Yerusalem Rusia Serbia Rumania Bulgaria Georgia Siprus Yunani Polandia Albania Ceko dan Slowakia Amerika Utara
Konsili Ekumenis Tujuh Konsili Ekumenis: Ke-1 Ke-2 Ke-3 Ke-4 Ke-5 Ke-6 Ke-7 Konsili-konsili penting lainnya: Konsili Quinisextum Konstantinopel IV Konstantinopel V Iași Yerusalem
Sejarah Bapa Gereja Pentarki Imperium Bizantin Kristenisasi Bulgaria Kristenisasi Rus' Kiev Skisma akbar Rusia Kemaharajaan Turki Usmani Amerika Utara Indonesia
Teologi Sejarah teologi Ortodoks Apofatisme Krisma Doa kontemplasi Esensi vs. Energi Hesikasme Tritunggal Maha Kudus Kemanunggalan hipostatis Ikon Metousiosis Teologi mistis Syahadat Nicea Nepsis Oikonomia Ousia Palamisme Filokalia Fronema Dosa Teosis Teotokos Perbedaan dari Gereja Katolik Penentangan Filioque Penentangan supremasi paus
Liturgi dan peribadatan Liturgi Ilahi Ibadat Ilahi Air Suci Akatis Apolitikion Artos Doa Yesus Ektenes Ekologion Ibadat peringatan Ikonostasis Kenangan Abadi Khotbah Paskah Kipas liturgi Kontakion Liti Paraklesis Pedupaan Pembunyian lonceng Rusia Perarakan masuk Perkawinan Ortodoks Praksis Prosfora Omoforion Salam Paskah Semantron Stikeron Sujud Ortodoks Tali doa Tanda Salib Troparion Troparion Paskah Vestimen
Penanggalan liturgi Siklus Paskah 12 Perayaan Agung Perayaan lain: Perayaan Ortodoksi Perantaraan Theotokos Empat masa puasa: Puasa Natal Puasa Agung Puasa Para Rasul Puasa Dormisi
Tokoh besar Atanasius dari Aleksandria Efrem dari Siria Basilios dari Kaesarea Kirilos dari Yerusalem Gregorios dari Nazianzos Gregorios dari Nisa Yohanes Krisostomos Kirilos dari Aleksandria Yohanes Klimakos Maksimus Pengaku Iman Yohanes dari Damaskus Teodoros dari Stoudios Kasiani Kirilos dan Metodios Fotios I dari Konstantinopel Gregorios Palamas
Topik lain Arsitektur Ensiklik Batrik-Batrik Timur Salib Ortodoks Gelar orang kudus Statistik menurut negara
l b s

Krisis Ukraina
Topik utama
Euromaidan Kerusuhan pro-Rusia Intervensi militer Rusia Aneksasi Krimea Perang di Donbass
Topik terkait
Hubungan Rusia–Ukraina Hak asasi manusia di Ukraina Revolusi Oranye Perang Transnistria Perang Rusia-Georgia
l b s

Skisma Moskow–Konstantinopel,^[a] juga dikenal sebagai Skisma Gereja Ortodoks 2018,^[1] adalah sebuah perpecahan yang dimulai pada 15 Oktober 2018 saat Gereja Ortodoks Rusia memutus komuni penuh dengan Patriarkat Ekumenis Konstantinopel atas dorongan kemerdekaan atau otosefalus dari Gereja Ortodoks Rusia dengan gereja-gereja Ortodoks di Ukraina.^[2] Keputusan tersebut menjauhkan semua anggota Kepatriarkan Moskow dari mengambil bagian dalam komuni, pembaptisan dan perkawinan di gereja manapun yang dikontrol oleh Kepatriarkan Ekumenikal tersebut. Sebelumnya, dalam sinode mereka pada 14 September 2018, Patriarkat Moskow memutus partisipasi dalam majelis episkopal manapun (seperti Majelis Waligereja Ortodoks Kanonikal Amerika Serikat), diskusi teologi, komisi multilateral, dan struktur lainnya di mana para perwakilan Patriarkat Ekumenis tersebut menjadi ketua atau wakil ketuanya.^[3]

• Shubin, Daniel (2004). A History of Russian Christianity. Volume I: From the Earliest Years through Tsar Ivan IV. New York: Algora Publishing. ISBN 0-87586-289-6.
• Shubin, Daniel (2005). A History of Russian Christianity. Volume II: The Patriarchal Era through Peter the Great, 1586 to 1725. New York: Algora Publishing. ISBN 0-87586-348-5.
• Hosking, Geoffrey, ed. (1991). Church, Nation and State in Russia and Ukraine. Palgrave Macmillan UK. ISBN 978-1-349-21566-9.