Saj'
Saj' (bahasa Arab: سجع, translit. sajʿ) adalah bentuk prosa berima yang didefinisikan berdasarkan hubungannya dengan dan penggunaan rima akhir, metrum, dan paralelisme.[1] Ada dua jenis paralelisme dalam saj': iʿtidāl (paralelisme ritmis, artinya "keseimbangan") dan muwāzana (paralelisme metrik kualitatif).[2]
Saj' adalah bentuk artistik bahasa Arab paling awal.[3][4] Bahasa ini dapat ditemukan di Arabia pra-Islam di kalangan kuhhān (para peramal pra-Islam)[5] dan di Abyssinia untuk puisi gerejawi dan lagu rakyat.[6] Salah satu komposer saj' yang terkenal dikatakan adalah uskup Najran, Quss bin Sa'idah al-Iyadi.[7]
Saj' terus berlanjut dalam sastra dan wacana Arab pada era Islam. Kesamaan gaya antara saj' dan Al-Qur'an telah lama menjadi bahan diskusi[8][9] terutama antara saj' dan gaya surah-surah terdahulu.[10] Pada masa Umayyah, saj' dianggap tidak pantas sebagai gaya artistik karena menyerupai ucapan para peramal. Namun, hal ini tidak menghentikan orang untuk menulis saj'. Saj' dengan gaya Arab pra-Islam masih ditulis pada masa Abbasiyah, dan digunakan dalam situasi yang sama, seperti dalam pidato sebelum pertempuran, kutukan terhadap pembunuh seseorang sebelum kematian mereka sendiri, ejekan, dan perdebatan. Saj' dikaitkan dengan para sahabat Muhammad, seperti Abu Bakar, dan tokoh-tokoh terkemuka dalam sejarah Islam awal, seperti Ibnu az-Zubair dan Al-Hajjaj. Setelah citra saj' dipulihkan, sebagian besar berkat upaya Al-Jahiz, ia menjadi bentuk utama prosa sastra Arab dan digunakan dalam genre seperti maqāmah. Hingga hari ini, saj' terus digunakan oleh petani dan Badui.[11] Saj' muncul dalam banyak karya terkenal, termasuk Seribu Satu Malam.[12] Ia juga menjadi populer dalam sastra Persia, seperti dalam Golestān karya Saadi Shirazi. Saj' digunakan oleh para penafsir Al-Qur'an[13] dan dalam teks-teks yang mencoba meniru gaya Al-Qur'an.[14]
Referensi
Kutipan
- ^ Stewart 2006, hlm. 476–477, 481.
- ^ Stewart 2013, hlm. 25.
- ^ Stewart 1990, hlm. 101.
- ^ Stewart 2013, hlm. 27.
- ^ Stewart 2013, hlm. 22.
- ^ Brockelmann 2017, hlm. 23.
- ^ Dadoo 2016, hlm. 709–710.
- ^ Stewart 1990, hlm. 108–109.
- ^ Deroche 2022, hlm. 29.
- ^ Beeston 1973, hlm. 143.
- ^ Frolov 2000, hlm. 109–110.
- ^ Stanton, Anna Ziajka (2023), "Vulgarity of Sajʿ: The Scandalous Pleasures of Burton's The Book of the Thousand Nights and a Night", The Worlding of Arabic Literature, Language, Affect, and the Ethics of Translatability (Edisi 1), Fordham University Press, hlm. 56–82, doi:10.2307/jj.1176747.6, diakses tanggal 2025-01-05
- ^ Stewart 2024, hlm. 21–22.
- ^ Sherman 2024, hlm. 59.
Sumber
- Beeston, A.F.L. (1973). "Parallelism in Arabic Prose". Journal of Arabic Literature. 5: 134–146. doi:10.1163/157006474X00123. JSTOR 4182930.
- Brockelmann, Carl (2017). History of the Arabic Written Tradition Supplement Volume 1. Diterjemahkan oleh Lameer, Joep. Brill. ISBN 978-90-04-33462-5.
- Dadoo, Yousef (2016). "Linguistic and cultural affinities : the case of Arabic and Ethiopian languages". Journal for Semitics. 25 (2): 700–725. doi:10.25159/1013-8471/2553.
- Deroche, Francois (2022). The One and the Many: The Early History of the Quran. Yale University Press.
- Frolov, Dimitry (2000). "Archaic Verse: Sajʾ". Classical Arabic Verse: History and Theory of 'Arūḍ. Brill. hlm. 97–134. ISBN 978-90-04-49245-5.
- Gelder, Geert Jan van (2012). "Examples of Early Rhymed Prose (Sajʿ)". Classical Arabic Literature. De Gruyter. hlm. 110–113. doi:10.18574/nyu/9780814745113.003.0040. ISBN 978-0-8147-4511-3.
- Hoyland, Robert (2001). Arabia and the Arabs: From the Bronze Age to the Coming of Islam. Routledge.
- Klar, Marianna (2021). "A Preliminary Catalogue of Qurʾanic Sajʿ Techniques: Beat Patterning, Parallelism, and Rhyme". Dalam Klar, Marianna (ed.). Structural Dividers in the Qur'an. Routledge. hlm. 181–231.
- Neuwirth, Angelika (2006). "Rhymed Prose". Encyclopaedia Of The Quran Vol 2. Brill. hlm. 245–266.
- Qutbuddin, Tahera (2008). "Khutba: The Evolution of Early Arabic Oration". Dalam Gruendler, Beatrice; Cooperson, Michael (ed.). Classical Arabic Humanities in Their Own Terms: Festschrift for Wolfhart Heinrichs. Brill. hlm. 176–273.
- Sherman, William (2024). "Finding the Qur'an in Imitation: Critical Mimesis from Musaylima to Finnegans Wake". ReOrient. 9 (1): 50–69. doi:10.13169/reorient.9.1.0050.
- Stewart, Devin (1990). "Sajʿ in the "Qurʾān": Prosody and Structure". Journal of Arabic Literature. 21 (2): 101–139. doi:10.1163/157006490X00017. JSTOR 4183221.
- Stewart, Devin (2006). "Rhymed Prose". Encyclopaedia Of The Quran Vol 4. Brill. hlm. 476–484.
- Stewart, Devin (2006b). "Soothsayer". Encyclopaedia Of The Quran Vol 5. Brill. hlm. 78–80.
- Stewart, Devin (2013). "Divine Epithets and the Dibacchius: Clausulae and Qur'anic Rhythm". Journal of Qur'anic Studies. 15 (2): 22–64. doi:10.3366/jqs.2013.0095. JSTOR 24280439.
- Stewart, Devin (2024). ""Signs for Those Who Can Decipher Them": Ancient Ruins in the Qurʾān". Dalam Rashwani, Samer (ed.). Behind the Story: Ethical Readings of Qurʾānic Narratives. Brill. hlm. 44–92.
Bacaan lanjutan
- al-Urfali, Reemah (2011). "Saj' Prose: Language of Rhyme and Tensions".
- Toorawa, Shawkat (2006). "'The Inimitable Rose', being Qur'anic saj' from Sūrat al-Duhā to Sūrat al-Nās (Q. 93–114) in English Rhyming Prose". Journal of Qur'anic Studies. 8 (2): 143–156. doi:10.3366/jqs.2006.8.2.143.
Konten ini disalin dari wikipedia, mohon digunakan dengan bijak.


