Pakaian keuskupan
Pakaian keuskupan adalah vestimentum atau pakaian ibadah yang umumnya dikenakan oleh uskup (dan dengan konsesi beberapa lainnya) dalam banyak denominasi kekristenan yang memegang teguh tradisi seperti Katolik, Ortodoks Timur, Ortodoks Oriental dan sebagainya. Pakaian ini dikenakan saat perayaan misa atau liturgi ilahi, sakramen-sakramen lainnya, jam kanonis, dan ibadat lainnya. Jubah kepausan hanya dikenakan pada saat merayakan atau memimpin acara liturgi. Oleh karena itu, pakaian tersebut tidak boleh disamakan dengan pakaian paduan suara, yang dikenakan saat menghadiri acara liturgi tetapi tidak merayakan atau memimpin.
Kekristenan Barat
Dalam tradisi Kekristenan Barat, pakaian dan kelengkapan uskup umumnya meliputi:
Dalam tradisi Katolik, Saat merayakan misa, uskup mengenakan alba, stola dan kasula sebagaimana para pastor, dengan tambahan atribut di atas. Seorang uskup agung metropolitan yang dianugerahi pallium juga mengenakannya saat merayakan misa.[1]
Beberapa atribut keuskupan Katolik dahulu juga umum dipakai sebelum penerapan Misa Paulus VI, dan masih dipakai dalam Misa Tradisional:
- dalmatik dan tunica keuskupan
- stoking liturgi (juga dikenal sebagai buskin)
- sandal keuskupan
- sarung tangan uskup
- bugia – "lilin" (dalam bahasa Italia) yang dibawa oleh pelayan yang berdiri di samping uskup pada beberapa perayaan liturgi.
Caeremoniale Episcoporum menganjurkan, namun tidak memaksakan, pemakaian dalmatik keuskupan di bawah kasula, dengan bahan yang lebih tipis, terutama ketika melaksanakan sakramen tahbisan suci, memberkati dan kepala biara atau kepala biara, dan mendedikasikan gereja atau altar.[2] Tunikel juga dikenakan sampai surat apostolik Ministryteria quaedam tanggal 15 Agustus 1972, menetapkan bahwa, mulai tanggal 1 Januari 1973, fungsi-fungsi yang ada di Gereja Latin telah ditetapkan. hingga subdiakon selanjutnya harus dilakukan oleh para pelayan yang dilembagakan (bukan anggota klerus) yang dikenal sebagai lektor dan akolit.[3]
Ketika seorang uskup menghadiri misa yang dirayakan uskup lainnya, memimpin atau menghadiri vesper, merayakan sakramen baptisan, perkawinan, dan pengukuhan di luar Misa, seorang uskup boleh memakai korkap, yang juga dipakai oleh uskup atau diakon dalam perayaan liturgi di luar Misa. Pada perayaan liturgi mana pun, baik mengenakan kasula (untuk Misa) atau korkap, uskup dapat mengenakan mitra, salib dada, cincin gerejawi, dan zucchetto. Tongkat gembala juga dapat dipakai seorang uskup dalam perayaan liturgi di dalam wilayahnya sendiri atau di tempat lain sesuai izin uskup tempat tersebut.[4] Jika beberapa uskup ambil bagian dalam perayaan yang sama, hanya uskup selebran yang membawa tongkat.[4]
Beberapa atribut keuskupan dapat dianugerahkan kepada klerus tertentu selain uskup. Seorang abbas atau prefek apostolik atau ordinaris ordinariat personal boleh mengenakan beberapa atribut keuskupan. Abbas, misalnya, dianugerahi mitra, cincin, salib dada dan tongkat gembala, yang hanya dikenakan dalam biara mereka sendiri. Praktik memberikan izin khusus kepada pastor lain (misalnya monsinyur tingkat tertinggi) untuk memakai barang-barang tersebut sebagai tanda kehormatan hampir hilang; tetapi hal ini masih dipraktikkan bagi para ordinaris.
Kekristenan Timur

Dalam Ritus Bizantin, seorang uskup mengenakan atribut berikut, yang dikenakan di atas stikharion, epimanikia dan epitrakhelion:[5]
- mitra, berbentuk seperti mahkota
- omoforion
- sakkos
- salib dada
- panagia (kalung dengan ikon Maria)
- engolpion (kalung dengan ikon tertentu)
- tongkat gembala
- epigonation
Pakaian khas bagi uskup ritus Bizantin dalam liturgi ilahi adalah omoforion, karena sebelum sakkos dipakai secara luas, uskup juga memakai felonion sebagaimana imam, tetapi dengan corak polystavrion. Omoforion juga terbagi dua: Omoforion Besar, dipakai saat paruh pertama liturgi ilahi, Doksologi Agung dan Vigil semalam suntuk, serta Omoforion Kecil untuk ibadat lainnya.[5] Dikirion dan Trikirion juga merupakan atribut khas uskup berupa lilin yang digunakan untuk memberkati jemaat.[6] Tempat uskup berdiri saat liturgi ilahi dihamparkan permadani bulat bergambar elang (orletz).[7] Ketika seorang uskup mengadiri bukan memimpin sebuah ibadat, ia akan mengenakan mantiya, jubah uskup, sebagai pakaian luaran.[8]
Lihat juga
Referensi
- ^ Caeremoniale Episcoporum. hlm. 62 dan 79.Templat:Sumber yang lebih baik diperlukan
- ^ Caeremoniale Episcoporum. hlm. 56.Templat:Dibutuhkan sumber yang lebih baik
- ^ Paus Paulus VI. "Ministeria quaedam". ewtn.com.
- ^ a b Caeremoniale Episcoporum. hlm. 59.Templat:Sumber yang lebih baik diperlukan
- ^ a b Church, Saint John (2023-12-05). "A Guide to Orthodox Liturgical Vestments". Saint John the Evangelist Orthodox Church (dalam bahasa American English). Diakses tanggal 2025-08-25.
- ^ Cross, F. L. CrossF L.; Livingstone, E. A. LivingstoneE A. (2009-01-01). Cross, F. L.; Livingstone, E. A. (ed.). dikirion, trikirion (dalam bahasa Inggris). Oxford University Press. doi:10.1093/acref/9780192802903.001.0001/acref-9780192802903-e-2040. ISBN 978-0-19-280290-3.
- ^ Nichiporuk, Reader John (2019-11-16). "Eagle Rug As a Symbol of Bishop's Ministry | Church Blog" (dalam bahasa American English). Diakses tanggal 2025-08-25.
- ^ Parkhomchik, Anastasia (2021-07-08). "The Origin and Meaning of Episcopal Mantles and Their Elements | Church Blog" (dalam bahasa American English). Diakses tanggal 2025-08-25.
Konten ini disalin dari wikipedia, mohon digunakan dengan bijak.


