Kalender Bali adalah sistem penanggalan yang digunakan oleh orang Hindu Bali di pulau Bali dan Lombok. Kalender Bali bisa dianggap unik sebab kalender Saka Bali adalah penanggalan "konvensi". Tidak mutlak astronomis seperti kalender Hijriyah, tetapi tidak pula seperti kalender Jawa, tetapi 'kira-kira' ada di antara keduanya.
Kalender Saka Bali tidak sama dengan Kalender Saka dari India, tetapi kalender Saka yang sudah dimodifikasi dan diberi tambahan elemen-elemen lokal.
Kalender Saka Bali bisa dikatakan merupakan penanggalan matahir-bulan atau luni-solar. Jadi penanggalan ini berdasarkan posisi matahari dan sekaligus bulan. Dikatakan konvensi atau kompromistis, karena sepanjang perjalanan waktunya masih dibicarakan bagaimana cara perhitungannya.
Dalam kompromi sudah disepakati bahwa: 1 hari candra = 1 hari surya. Kenyataannya 1 hari candra tidak sama dengan panjang dari 1 hari surya. Untuk itu setiap 63 hari (9 wuku) ditetapkan satu hari-surya yang nilainya sama dengan dua hari-candra. Hari ini dinamakan pangunalatri. Hal ini tidak sulit diterapkan dalam teori aritmetika. Derajat ketelitiannya cukup bagus, hanya memerlukan 1 hari kabisat dalam seratusan tahun.[1]
Nama-nama bulan
No | Penanggalan Bali | Lama Hari |
---|---|---|
1 | Kasa | 30 |
2 | Karo | 29 |
3 | Katiga | 30 |
4 | Kapat | 29 |
5 | Kalima | 30 |
6 | Kanem | 29 |
7 | Kapitu | 30 |
8 | Kawolu | 29 / 30 |
9 | Kasanga | 29 / 30 |
10 | Kadasa | 29 |
11 | Jiyestha | 30 |
12 | Sadha | 29 |
13 | Mala Sadha | (30) |
Total | 353-355/(383-384) |
Panjang bulan
Dalam 1 bulan candra atau sasih, disepakati ada 30 hari terdiri dari 15 hari menjelang purnama disebut penanggal atau suklapaksa, diikuti dengan 15 hari menjelang bulan baru (tilem) disebut panglong atau kresnakapsa. Penanggal ditulis dari 1 pada bulan baru, sampai 15 yaitu purnama, menggunakan warna merah pada kalender cetakan. Setelah purnama, kembali siklus diulang dari angka 1 pada sehari setelah purnama sampai 15 pada bulan mati (tilem) menggunakan warna hitam. Dalam perhitungan matematis, untuk membedakan warna, sering dipakai titi. Titi adalah angka urut dari 1 yaitu bulan baru, sampai 30 pada bulan mati. Angka 1 sampai 15 mewakili angka merah atau penanggal, 16 sampai 30 mewakili angka 1 sampai 15 angka berwarna hitam atau panglong.
Panjang bulan surya juga tidak sama dengan panjang sasih (bulan candra). Sasih panjangnya berfluktuasi tergantung kepada jarak bulan dengan bumi dalam orbit elipsnya. Sehingga kurun tahun surya kira-kira 11 hari lebih panjang dari tahun candra. Untuk menyelaraskan itu, setiap kira-kira 3 tahun candra disisipkan satu bulan candra tambahan yang merupakan bulan kabisat. Penambahan bulan ini masih agak rancu peletakannya. Inilah tantangan bagi dunia aritmetika. Idealnya awal tahun surya jatuh pada paruh-akhir sasih keenam (Kanem) atau paruh-awal sasih ketujuh (Kapitu), sehingga tahun baru Saka Bali (hari raya Nyepi) selalu jatuh di sekitar paruh-akhir bulan Maret sampai paruh-awal bulan April.
Daftar bulan Bali matahari
No | Penanggalan Bali | Awal | Akhir |
---|---|---|---|
1 | Kasa | 22 Juni | 21 Juli |
2 | Karo | 22 Juli | 21 Agustus |
3 | Katiga | 22 Agustus | 20 September |
4 | Kapat | 21 September | 20 Oktober |
5 | Kalima | 22 Oktober | 20 November |
6 | Kanem | 21 November | 21 Desember |
7 | Kapitu | 22 Desember | 20 Januari |
8 | Kawolu | 21 Januari | 19 Februari |
9 | Kasanga | 20 Februari | 22 Maret |
10 | Kadasa | 23 Maret | 21 April |
11 | Jhista | 22 April | 22 Mei |
12 | Sadha | 23 Mei | 21 Juni |
Daftar hari Bali matahari
No | Penanggalan Bali | Masehi |
---|---|---|
1 | Radite | Minggu |
2 | Soma | Senin |
3 | Anggara | Selasa |
4 | Buda | Rabu |
5 | Wraspati | Kamis |
6 | Sukra | Jumat |
7 | Saniscara | Sabtu |
Daftar wuku Bali matahari
No | Penanggalan Bali | Raja/Dewi |
---|---|---|
1 | Sinta | Dewi Sintakasih |
2 | Landep | Dewi Sanjiwartya |
3 | Ukir | Raja Giriswara |
4 | Kulantir/Kurantil | Raja Kuladewa |
5 | Tolu | Raja Talu |
6 | Gumbreg | Raja Mrebwana |
7 | Wariga/Warigalit | Raja Waksaya |
8 | Warigadian/Warigagung | Raja Wariwisaya |
9 | Julungwangi/Mrikjulung | Raja Mrikjulung |
10 | Sungsang | Raja Sungsangtaya |
11 | Dungulan/Galungan | Raja Dungulan |
12 | Kuningan | Raja Puspita |
13 | Langkir | Raja Langkir |
14 | Mdangsya/Mandhasia | Raja Mdangsu |
15 | Pujut/Julung Pujut | Raja Pujitpwa |
16 | Pahang | Raja Paha |
17 | Krulut/Kuruwelut | Raja Kruru |
18 | Mrakih/Mrakeh | Raja Mrangsinga |
19 | Tambir | Raja Tambur |
20 | Mdangkungan | Raja Mdangkusa |
21 | Matal/Maktal | Raja Matal |
22 | Uye/Wuye | Raja Uye |
23 | Mnail/Manail | Raja Ijala |
24 | Prangbakat | Raja Yuddha |
25 | Bala | Raja Baliraja |
26 | Ugu/wugu | Raja Wiugah |
27 | Wayang | Raja Ringgita |
28 | Klawu/Kulawu | Raja Kulawudra |
29 | Dukut/Dhukut | Raja Sasawi |
30 | Watugunung | Raja Watugunung |
Tahun Baru
Tahun baru bagi Kalender Saka Bali, diperingati sebagai hari raya Nyepi, bukan jatuh pada sasih pertama (Kasa), tetapi pada sasih kesepuluh (Kadasa). Idealnya pada penanggal 1, yaitu 1 hari setelah bulan mati (tilem). Pada tahun 1993, Hari raya Nyepi jatuh pada penanggal 2, diundur 1 hari, karena penanggal 1 bertepatan dengan pangunalatri dengan panglong 15 sasih Kasanga. Sekali lagi kompromi diperlukan dalam perhitungan ini.
Sejak hari raya Nyepi, angka tahun Saka bertambah 1 tahun. Menjadi angka tahun surya Masehi dikurangi 78. Dengan demikian sasih- sasih sebelum itu berangka tahun Masehi minus 79. Hal ini akan terasa janggal bagi pengguna penanggalan Masehi, karena angka tahun sasih Kasanga satu tahun di belakang angka tahun sasih Kedasa, dan angka tahun dari sasih terakhir, Desta (Jiyestha) sama dengan angka tahun berikutnya untuk sasih pertama (Kasa).
Referensi
- ^ Kalender Saka situs Babad Bali
Lihat pula
Pranala luar
- (Indonesia) Situs lengkap mengenai kalender Bali dan lain-lain. Situs web ini juga memuat kalender untuk menghitung hari dalam kalender Jawa dan kalender Hijriyah.
- (Indonesia) Kalender Bali Digital
- (Indonesia) Kalender Bali Online
- (Indonesia) Kalender Bali untuk Android Diarsipkan 2014-01-04 di Wayback Machine.
Konten ini disalin dari wikipedia, mohon digunakan dengan bijak.