Feminisme gelombang keempat adalah gerakan feminis yang dimulai sekitar tahun 2012^[1] dan ditandai dengan fokus pada pemberdayaan perempuan,^[2] penggunaan alat-alat digital dan internet,^[3] serta interseksionalitas.^[4] Menurut Rosemary Clark-Parsons, platform digital memungkinkan gerakan feminis menjadi lebih terhubung dan terlihat, memungkinkan aktivis menjangkau audiens global dan bertindak secara langsung dan real time.^[5] Gelombang keempat berupaya mencapai kesetaraan gender yang lebih besar dengan menyoroti norma-norma gender serta marginalisasi perempuan dalam masyarakat. Alat daring ini membuka peluang pemberdayaan bagi semua perempuan dengan memberi kesempatan kepada beragam suara, terutama dari komunitas yang terpinggirkan, untuk berkontribusi dalam gerakan yang lebih inklusif.^[5]

Feminisme gelombang keempat berfokus pada isu-isu seperti pelecehan seksual, kekerasan seksual, objektifikasi perempuan, dan seksisme di tempat kerja.^[6] Aktivisme internet merupakan ciri utama dari gelombang ini, digunakan untuk meningkatkan kesadaran publik terhadap isu-isu tersebut.^[6] Gerakan ini juga memperluas fokusnya terhadap kelompok lain, termasuk komunitas LGBTQ+ dan orang kulit berwarna, serta memperjuangkan peningkatan partisipasi sosial dan kekuasaan mereka. Selain itu, feminisme gelombang keempat memperjuangkan kesetaraan upah tanpa memandang jenis kelamin dan menantang peran gender tradisional bagi laki-laki dan perempuan yang dianggap menindas. Gerakan ini juga menentang pemerkosaan, objektifikasi, pelecehan, dan kekerasan berbasis gender.^[6]

Beberapa pihak mengidentifikasi gerakan ini sebagai reaksi terhadap pasca-feminisme, yang berpendapat bahwa perempuan dan laki-laki telah mencapai kesetaraan.^[7] Gelombang keempat juga menghidupkan kembali beberapa gagasan dari feminisme gelombang kedua, dengan Martha Rampton menulis bahwa gerakan ini mengkritik “pelecehan seksual, pemerkosaan, kekerasan terhadap perempuan, ketidaksetaraan upah, penghinaan terhadap perempuan (slut-shaming), dan tekanan agar perempuan menyesuaikan diri dengan satu standar tubuh yang tidak realistis”, serta memperjuangkan peningkatan keterwakilan perempuan dalam politik dan dunia bisnis.^[7]

Jurnalis Inggris Kira Cochrane dan sarjana feminis Prudence Bussey-Chamberlain menggambarkan feminisme gelombang keempat sebagai gerakan yang berfokus pada keadilan bagi perempuan, khususnya dalam menentang pelecehan seksual (termasuk pelecehan di jalanan), kekerasan terhadap perempuan, diskriminasi dan pelecehan di tempat kerja, body shaming, penggambaran seksis dalam media, misogini daring, kekerasan seksual di kampus, pelecehan di transportasi umum, dan budaya pemerkosaan. Mereka juga menyatakan bahwa gerakan ini mendukung interseksionalitas, aktivisme melalui media sosial, dan petisi daring.

Inti dari gerakan ini, tulis Chamberlain, adalah “ketidakpercayaan bahwa sikap-sikap tertentu masih bisa ada di zaman sekarang.”

Beberapa acara dan organisasi yang terlibat dalam feminisme gelombang keempat meliputi:

• Everyday Sexism Project,
• UK Feminista,
• Reclaim the Night,
• One Billion Rising, dan
• aksi protes “Lose the Lads’ Mags”.

• Men Explain Things to Me (2014) karya penulis Amerika Rebecca Solnit — sebuah esai tahun 2008 dengan judul yang sama, yang dimuat ulang dalam buku ini, melahirkan istilah “mansplaining”.^[8]
• The Vagenda (2014) karya penulis Inggris Rhiannon Lucy Cosslett dan Holly Baxter, berdasarkan majalah feminis daring mereka The Vagenda yang diluncurkan pada tahun 2012.^[9]
• Sex Object: A Memoir (2016) karya penulis Amerika Jessica Valenti.^[10]
• Everyday Sexism (2016) karya penulis Inggris Laura Bates, yang didasarkan pada proyek daringnya, Everyday Sexism Project.^[11]